| Koh's profile余家振的情义世界PhotosBlogLists |  Tools  Help |
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9/4/2009 大启示：（3）天灾台湾88风灾甫平，印尼2/9报导强震死者人数上升至57人，2万多幢建筑受损，跟着墨西哥4/9报导遭遇飓风万人被迫撤离。 天灾的频繁不仅告诉我们，我们管理大自然的无能，也警告我们，圣经预言的末世征兆就在眼前。你，还在为金钱喊“人在江湖，身不由己”吗？
8/25/2009 高科技牧会：（1）以电视银幕当电脑投影机在青少年人中间服事不难会面对这样的光景——我讲得兴高采烈，他们也讲得兴高采烈。后来我发现，如果我使用多媒体工具配合互动式教学，竟然“有机会”令他们鸦雀无声，效果可谓立竿见影呢！嚐到多媒体工具的power后，我爱上了它们，结果竟然用“上瘾”了。 来到美里牧会因此出现“状况”，因为教会肢体喜欢排家庭聚会，如果抱着电脑，加投影机，加喇叭，加电线，出门就很可观。然而“皇天不负有心人”，在“拼命”寻寻觅觅后，终于让我找到了出路——很简单的方法：就是买一个简单组件，把电脑的视像接到电视，就可以把电视的银幕当电脑投射机来使用（尤其是现在人的电视越来越大）。 人家搞高科技犯罪，我搞高科技救灵。
8/19/2009 我是冠军
大儿子今年很“争气”，近回考试全班第一，昨天学校低年组歌唱比赛也摘下冠军。 记得有之前某一天晚上，大儿子偷拿了他老妹的某冠军杯陪伴睡觉，我开庭审问他原由，他招认因为认为自己不可能会拿到冠军杯，羡慕之下才犯了“偷盗”的罪。昨天晚上就看到他光明正大地把那冠军杯陪伴来睡觉。 他妈子自然是很得意了，因为她成了冠军教练了，我呢……还在绞尽脑汁找功劳中 8/18/2009 蒙蒙烟雨
同样是蒙蒙的画面，但是是不一样的心情。不过，可能有人又开始埋怨了，因为不方便出去玩、因为不方便进行工程…… 8/11/2009 圣经背景：（7）杀人十诫第6戒很清楚指示我们不可以杀人。 圣经中所谓杀人的意思是什么呢？从旧约律法书中，我们看到，基本上杀人大致分为故意杀人和误杀人命，另外，圣经中也有合法的杀人，那就是圣战中杀死敌人（尊上帝的命令攻占迦南、与敌军争战）和执行死刑（主要是用石头砸死罪人）——故意杀人就要处以死刑；误杀人命就必须长期住在逃城中。 不管是谋杀还是误杀，杀人的结果就是剥夺了他人的生命、杀人的结果就是剥夺了他人生的权利。 身为华人的会很容易想到“有恩报恩，有仇报仇”、“有仇不报非君子”,就是圣经也记载“以命偿命，以眼还眼，以牙还牙，以手还手，以脚还脚，以烙还烙，以伤还伤，以打还打”的观念（出21：23-25），而，圣经创5：1说，人是按上帝的形象造的，人生命的价值是没有任何东西可以取代的，于是“以命偿命”就成为必须——如果从公义公正的原则来讲，这种方式的惩罚可以说是天经地义的！ 然而，摩西律法对于杀人的刑罚带出了一个重要的真理——人的生命是极为宝贵的，胜过一切的受造之物，因为那是没有任何东西可以取代的。就因为这样，我们人类犯罪的死罪是没有办法用任何受造之物来代赎的，就是旧约时代所献作赎罪祭的牛羊也不能，于是主耶稣亲自成为代罪的羔羊，替我们死才解决了我们以及旧约时代所有人死罪的问题，来 9:15：“为此，他作了新约的中保，既然受死赎了人在前约之时所犯的罪过，便叫蒙召之人得著所应许永远的产业”。 8/8/2009 大启示：（2）烟雾与审判启 8:7：“ 第一位天使吹号，就有雹子与火搀著血丢在地上；地的三分之一和树的三分之一被烧了，一切的青草也被烧了。” 我问世人、美里人，及自己：你还是在死抓那些没有终极意义与价值的事情吗？ 8/7/2009 大启示：（1）流感与末日“世界卫生组织预料，未来两年全球可能会有多达20亿人，即近三分之一全球人口感染甲型H1N1流行感冒病毒。”该组织也指出，甲型流感（A流感）在不到两个月内，已经传遍全球的160个国家和地区，造成约800人死亡。 路 21:11谈到末世说到“地要大大震动，多处必有饥荒、瘟疫，又有可怕的异象和大神迹从天上显现。” 末日快到了！ “主耶稣啊，我愿你来！”[启 22:20] 8/5/2009 有书讲：（6）历史在说谎
刘备未必有三顾茅庐见……勾践卧薪尝胆很可能是个天大的误会……少林拳法可能是印度传来的舶来品……蔡伦没造纸……天哪！！！ 8/4/2009 善用缺陷
印度连体人必须用手脚并用才能在地上爬行，所以他们得到了“蜘蛛女”的绰号。蜘蛛女拒绝实施分体手术，因为那样会让她们失去靠展览自己养家糊口的“本钱”。 我们的缺陷可能是我们的祝福？我进入了迷思…… 因拥有而失去一切
8/3/2009 赵明福被打实录！？
昨天听说会友收到消息，有人在网路上载了赵明福被打的视频，于是兴致勃勃地去搜寻一番，“皇天不负有心人”后来终于给我找到了，结果又听说认识赵明福的人看了之后认为剧中主角不是赵明福。 有书讲：（5）砂拉越雨林食谱
卫理报出了《鹅江美食》，但感觉还不够原味，要经历砂拉越的原味，哇咾欸~本书“野”味十足！ 7/30/2009 圣洁留在嘴皮子
卫理公会砂拉越华人年议会（SCAC）的会友人数近几年可圈可点地在增长中，然而另一边厢，全砂的罪案也不落人后（资料取自砂拉越统计局）。这种情况有2种解释：一、SCAC在“贡献”犯罪的人力资源；二、还好有SCAC，不然犯罪情况更有看头…… 从今年参与监狱事工的所见所闻，看到狱中好汉竟然有SCAC的会友（至少是学习友），因此，或许还有第3个可能性——那就是SCAC净化社会的功能发生故障。 “宣扬圣经圣洁、更新转化国家”的口号不应“喊得滚滚、行得混混”。 7/28/2009 马来西亚国民年均收入
根据马来西亚首相署经济策划组2004年报告,马来人{RM2711}每月平均收入比华人{RM4437}低37.5%,比印度人{3456}低22.4%.同样的在此报告书提到贫穷率,马来人高达8.3%,华人0.6%,印度人2.9%. 前首相说华人是马来西亚的主人似乎有理，可，华人经济比较优渥又不是抢来的，是“在不公平点上”辛劳得来的，这点种族主义者不要“善忘”。 7/25/2009 圣经背景：（6）安息日在哪一天？安息日的希伯来语（עִבְרִית Shabbat）含有“休息，停止，終止”的意思。要知道安息日，我们要回到创2：1-3：“天地萬物都造齊了。到第七日，上帝造物的工已經完畢，就在第七日歇了他一切的工，安息了。上帝賜福給第七日，定為聖日；因為在這日，上帝歇了他一切創造的工，就安息了。” 休息、停止、終止是因为上帝的创世之工完成了。 然而，在以色列人的后代离开埃及之前圣经上没有安息日的记载。圣经从亚当到摩西期间没有任何关于奉行安息日的线索。守安息日是在出埃及之后，摩西颁布上帝的律法十诫之后才开始的。 当摩西施行守安息日的诫命时候，摩西知道总是要规定从哪一天开始是7天的头一天的开始，于是，从那一天开始，安息日在哪一天就被定下来了，然后代代相传，成为犹太人的传统。当这个传统与西历会合后，发现是落在西历的星期六。所以，犹太人传统的安息日是西历的星期六，而不是星期日。 这样，我们知道所谓犹太人传统的安息日并不代表就是从创世开始算起的七周一日、周而复始的第7日，这第7日它可能是现在的星期一、可能是星期二，也可能是星期三。这个了解很重要！因为守安息日着重的并不是在哪一天守，而是七天中有一天必须分别为圣作为圣日来守安息日。 那么，对于相信接受耶稣作我们的救主和生命的主的新以色列人——也就是基督徒的我们，守安息日要在哪一天守比较好呢？我们认为在星期日守安息日要比其他天守有意义，因为，那是主耶稣复活的日子。主耶稣在7日的头一日，也就是星期天的某一个时刻复活了！主耶稣的复活带给我们的意义重大（参耶稣复活的意义）！ 从那时候开始，我们也看到初代信徒开始在星期天聚集来敬拜主。因此，我们可以这么说，基督徒是在星期天守安息日，一般也叫守主日。 |
墨西哥风灾
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