Koh's profile余家振的情义世界PhotosBlogLists Tools Help

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    4/30/2008

    母亲节的由来

     
    4/29/2008

    可爱=可怜没人爱?

      
     
    “神就赐福给他们,又对他们说:要生养众多,遍满地面,治理这地,也要管理海里的鱼、空中的鸟,和地上各样行动的活物。”(创1:28)

    结果是,
    人类不但自己管理自己管得一团糟,这个世界也被管理得面目全非了......
    4/25/2008

    用教育改造社会是天荒夜谈?


    不断有声音说,要改造这个败坏的社会、要导正现在腐朽的世风得靠教育

    我的疑问是:

    行吗?许多从事教育的人只把自己的工作当一份可以赚钱的职业罢了......看来,第一步应该是,先教育教育

    讓兩千一百萬人都高興吧?

    "Pak Lah, Najib And Sami Vellu  同坐直升機巡視。

    Sami Vellu  說: ' 如果我丟一千塊下去,撿到那一個人一定很高興。 '

    Najib  說: ' 如果我丟兩張五百元下去,那就有兩個人很高興了。 '

    Pak Lah  說: ' 如果我丟十張一百元下去,就有十個人很高興了。 '

    這個時候  ........

    駕駛員喃喃自語地說 ' 何不把自己都丟下去,讓兩千一百萬人都高興呢? ' "(转载)

    —————————————————

    反思:

         百姓的眼睛是雪亮的,从事公共事务的人员是否忠于百姓所托,百姓看得一清二楚;然而,百姓看得清楚的往往只是关乎自己益处的一面——当主耶稣被钉的那一刻,许多人都“爽”到,因为主耶稣没有忠于所托:作他们的弥赛亚,给他们带来益处。


        当事人最清楚自己是否“老蛇”了。如果没有,那大可坦荡荡地面对,不然,忠了百姓却背叛了神。

        莫忘了,
    我们真正要交账的对象是神!

    4/19/2008

    所失与所得之间,影响今天

     
    昨天傍晚,收到已经是“迷羊”的老学妹(又是老干妹)要嫁给“外邦人”,虽然是喜事(?)但心中有股悲戚;

    今天早上,刚收到一会友在举家从诗巫搬回美里途中交通意外身亡,马上又收到消息说他原来是自己去年所牧养的堂会之会友;

    接着,有会友来电说,他的孩子要到西马读书,要找沐恩堂。对于沐恩堂,这个东马浪子的乡情聚落处,因为她的灵恩走向已让我担忧许久,如今许多自己的子弟要去该堂会......

    我还能快乐地享受今天吗?

    今天我操练着:不要只看自己所失去的,要看自己所拥有的有何等的多。
    4/18/2008

    要与神相交


    约一1:6-7:“
    我們若說是與神相交,卻仍在黑暗裡行,就是說謊話,不行真理了。我們若在光明中行,如同神在光明中,就彼此相交,他兒子耶穌的血也洗淨我們一切的罪。  

        约翰一书的作者神使徒约翰,这个使徒约翰也就是约翰二书、约翰三书、启示录,以及约翰福音的作者。我们知道主耶稣有三位核心的同工,他们是彼得、雅各和这个使徒约翰。这样,我们就知道约翰跟神的关系神很亲密的,

        最后晚餐的宴席上,当主耶稣告诉众人,他们中间有一个人要出卖他,当门徒彼此对看,猜测耶稣所指是谁的时候,我们看到约翰在他所写的约13:23-26这么记载:“ 有一個門徒,是耶穌所愛的,側身挨近耶穌的懷裡。西門彼得點頭對他說:你告訴我們,主是指著誰說的。那門徒便就勢靠著耶穌的胸膛,問他說:主啊,是誰呢﹖耶穌回答說:我蘸一點餅給誰,就是誰。 从约翰很臭屁地说他是耶稣所爱的,以及他 挨近耶穌的懷裡 彼得點頭對他 示意,要他从主耶稣那里得到第一手资料的过程,我们看到,约翰实在跟主耶稣紧密相连,也就是经文中所说的“ 与神相交

       
    约翰与神相交,所以,他的信仰经得起考验,经历了异端的诱惑、经历了来自罗马帝国对信仰的大逼迫,年纪老迈,可能90多岁时还要被罗马皇帝流放到拔摩孤岛上,约翰始终没有放道德假,跟罪恶投降、或妥协。并且,在与神亲密中被引到神面前,得到神的启示,写下了有关末日的启示录。

      
    弟兄姐妹,如果我们跟神相交,我们就可以胜过魔鬼的试探、胜过老我的冲动、胜过这个世界的诱惑,因为我们有神作我们的依靠,而且 靠著 加給我力量的,凡事都能做 腓4:13 ),我们得胜有余。

       
    如果我们与神相交,我们会体贴神的心意,我们就自然而然不会容忍罪恶,不会跟罪恶作kawan作朋友。

       
    约翰是怎么与神相交呢?在福音书中,我们看到他亲近耶稣、他听从耶稣的话。 

       
    我们也要与神相交,透过祷告灵修、听道行道,来亲近耶稣、听从耶稣的话。这样,我们也就能胜过罪恶,行在光明中了。

    4/17/2008

    要离弃恶

    我們若說是與神相交,卻仍在黑暗裡行,就是說謊話,不行真理了。我們若在光明中行,如同神在光明中,就彼此相交,他兒子耶穌的血也洗淨我們一切的罪。 (约一1:6-7)


        在
    这里,约翰是反击一种异端的思想。 那时候, 有些人声称他们的知识和灵性已达到高级的程度,不过在生活上却一些没有表现出来。他们说他们的知识和灵性已经到达了这样的境界,罪在他们身上不再发生什么作用,律法也失去了效用。所以他们光明正大地犯罪,并且享受罪中之乐。这些人有点像我们前卫生部长:你以为只有我一个人在搞嚒?他们也像法国总统那样,公然离婚马上再结婚。他们没有羞耻——不需要躲避神、也不用躲避人。

        经文这里的行在光明中就是形容绝对真诚,也就是说毫无遮掩、毫无隐藏。而这里的罪就是指妨碍我们与神相交或彼此相交的罪污。


       我们要做的是像大卫王那样认罪。在撒下12中,当先知拿单指出大卫王陷害拔示巴的丈夫乌利亚,抢夺乌利亚的妻子的罪后,大卫王不像亚当那样推托,大卫王知道自己犯罪、承认自己犯罪,并且请求神饶恕。
    当我们犯罪后,你不需要跟神玩捉迷藏,其实你知道你躲不过神,因为神的眼目无处不在,而你也知道你很快就要受神的管教。当我们知道自己犯罪时,我们应该听神的呼唤声,出来认罪,请求神饶恕;同时,如果得罪了人也请求人饶恕。

        弟兄姐妹,你知道你是罪人吗?你有没有为你的罪懊悔、为你的罪感到羞耻呢?

    4/8/2008

    永遠有利息在人間

     
    著名學者陳之藩在青年時,胡適先生給了他一張四百美元的支票,資助他到美國留學。陳之藩後來有了錢馬上就還給胡先生,還寫了一封信致謝。

    胡適接到信後給陳之藩寫了回信:「之藩兄:謝謝你的來信和支票,其實你不應該這樣急於還此四百元。我借出的錢,從來不盼望收回, 因為我知道我借出的錢總是『一本萬利』,永遠有利息在人間。」 

    「永遠有利息在人間」,說得多麼好啊!一個人在世上能把私利看淡到如此境界,確實是不易的。


    陳之藩在後來說:「我每讀這封信時,並不落淚,而是自已想洗個澡。我感覺自已污濁,因為我從來沒有過這樣澄明的見解與這樣廣闊的心胸。」

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     我凡事给你们作榜样,叫你们知道应当这样劳苦,扶助软弱的人,又当记念主耶稣的话,说:施比受更为有福。(徒 20:35)

    4/4/2008

    IQ一百,道德零蛋?


    “近日有一则关于昔日“数学神童”沦为妓女的报道,震惊了整个英国。报道中称:现年23岁的索菲娅。尤索夫是英国尽人皆知的“数学神童”,早在13岁时便考入牛津大学主攻数学,成为该校史上最年轻的大学生之一。2000年,时年15岁的她由于不满父亲的高压政策,愤然辍学离校出走。2004年,时年19岁的她与一位见习律师结婚,可是一年后便劳燕分飞。生活无着的索菲娅为了支付硕士课程的学费以及公寓的房租,近日竟沦为街头拉客的妓女。”
     
     
    显然,苏菲亚的父亲难咎其辞,没有从历史得教训,重现了现代版的揠苗助长;苏菲亚的际遇则令人同情,但是她的选择令人惋惜——况且在婚姻外的性行为始终是不合神心意的事(参来13:4)。苏菲亚选择了捷径解决面对的困境,然而,快不一定好,她的选择让自己糟蹋了自己的人生,我很共鸣她好友的叹息:“凭她的神奇脑袋,能以任何方式赚钱,但她的人生完全失控”。
     
    “耶稣说:我也不定你的罪。去罢,从此不要再犯罪了!”(约 8:11)从我耳中响起,我们的主令人感动与感激。如今主耶稣仍然会问我们:“你们中间谁是没有罪的,谁就可以先拿石头打她”(约8:7)——我们不谴责苏菲亚,而是要给她机会好好生活。
     
    要减少罪恶、要减少悲剧,我们就应该努力把福音传,只有福音能够让我们得自由、进入光明。
     
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    神童在近世似乎是不辛者,他们可说是“少数品种”,“急需立法保护,免受伤害”:
    1. 近日中国一个两岁上学,12岁被保送进重点高中的女神童覃瑶因为“一直受着巨大压力,不看课外书籍不可能”而在校内池塘自杀;
    2. 神童魏永康1983年出生的魏永康两岁就认识1000多个汉字,4岁掌握初中文化,8岁上县属重点中学,13岁以高分考上重点大学,17岁考上中国科学院的硕博连读。十九岁时,因生活自理能力太差,知识结构不适应中科院的研究模式被退学。
    3. 以15岁年龄考上美国大学博士班,6年后获博士学位的马来西亚华裔神童张世明因成名早压力大而早逝,得年31岁。2002年,张世明的父亲张其霖发表了一份声明,称儿子获得博士学位后,由于年轻太轻,没能适应美国社会的现实环境和工作压力,再加上众人都对他这个“神童”抱以异样的眼光,导致他心理压力过大,性格变得异常孤僻和沉默寡言。悄悄回马疗养期间,张世明情绪低落,曾有过自杀倾向。他拒绝进食,甚至不愿张开眼睛。医疗人员称,张世明并非没有能力进食和说话,而是他心情极度沮丧,不愿意这样做,最后医生只好通过输液管为他注入营养液,但最终还是回魂乏术。

    苏菲亚是另外一个神童的悲剧,是另外一则揠苗助长的实例。

    所以,我很早就跟老婆说:让我们的孩子过正常小孩子的生活,让他们有童年。我想,我的决定是正确的。

    4/3/2008

    神的家中没有孤儿


    你們既因順從真理,潔淨了自己的心,以致愛弟兄沒有虛假,就當從心裡彼此切實相愛。你們蒙了重生,不是由於能壞的種子,乃是由於不能壞的種子,是藉著神活潑常存的道。
    ( 彼前1:22-23)

    彼得前书就是写在教会被逼迫的时期,在这种情况下,要做基督徒就不是件容易的事情。彼得在这个紧要时刻写了彼得前书。彼得鼓励信徒要坚强、忍耐地活出信仰,有新人的生活。他告诉信徒受苦可以是祝福,让他们更加地完全。在彼前1:22-23,彼得教导了信徒彼此相爱的道理。为什么在患难中,彼得要提出彼此相爱的道理呢?

    当我们信耶稣的时候,我们的罪得到赦免是一个事实,约1:12告诉了我们另外一个事实:“ 凡接待他的,就是信他名的人,他就賜他們權柄,作神的兒女。 也就是说,当我们信耶稣的时候,我们都成为神家中的一份子了。我们都有一位家长,就是我们的天父。不然的话,我们都是属灵上的孤儿!

    我们还要了解的是,为什么信耶稣会让我们成为神的儿女。或许这么说,是什么在维系成为家属的关系?是血统吗?是爱!只有爱能够让我们成为有名有实的家人!因为,我们是基督徒,是神教会这个大家庭的一员。政府承认我们是主内弟兄姐妹、我们也认为是这样、还没有信主的人也认同!上帝的爱把我们与他连系在一起,也把我们紧紧连系在一起。

    彼前1: 22 -23这里也告诉我们,重生的人,他心所发出的爱才真,为什么呢?我们要承认,我们是软弱的、是不完全的,用自己的能力来爱别人,那就不完全。但是,如果我们重生了,让神来管理我们,我们就有神的能力在我们里面。靠神的能力,我们就有能力真正地去爱别人。

    所以,今天不管你是什么人,欢迎你相信耶稣,让我们成为一家人。我们的大家长是神,我们是兄弟姐妹。

    这样,我们也就能够在困难的处境中互相扶持坚守住主道。