记得2年前，不到3岁的大儿子突然跑开，去追一个人。当对方回头时，大儿子吓得哭了出来。原来大儿子认错了人，因为对方的身材与服装跟我蛮像的。弟兄姐妹，你或许正在做耶稣的跟随者（那是基督徒的别称），但是這位耶稣是誰呢？如果你不知道這位耶稣是誰，你可能也會像我大儿子一樣跟錯了人。

耶稣到底是谁呢？

耶穌這個人很特別，怎麼特別呢？你的父母為什麼生妳呢？他們会知道生下來的會是你嗎？或许，你的父母只是想要有孩子，所以生了你，他們却不知道生下來的會是你呢！耶穌就不一樣，他生下來是早就計畫好的，太1：18－23说“耶穌基督降生的事記在下面：他母親馬利亞已經許配了約瑟，還沒有迎娶，馬利亞就從聖靈懷了孕。他丈夫約瑟是個義人，不願意明明的羞辱他，想要暗暗的把他休了。思念這事的時候，有主的使者向他夢中顯現，說：'大衛的子孫約瑟，不要怕！只管娶過你的妻子馬利亞來，因他所懷的孕是從聖靈來的。他將要生一個兒子，你要給他起名叫耶穌，因他要將自己的百姓從罪惡裡救出來。’這一切的事成就是要應驗主藉先知所說的話，說：‘必有童女懷孕生子；人要稱他的名為以馬內利。’”；賽7：14也说：“因此，主自己要給你們一個兆頭，必有童女懷孕生子，給他起名叫以馬內利。”所以，徒13：23說耶穌是照著所應許的，耶穌生下來就是要成為救主。

什麼是救主呢？耶穌出生的時代，以色列是被羅馬帝國侵占，以色列人不喜歡被罗马统治，他們希望獨立，于是他们希望有人可以拯救他們脫離羅馬人的統治，這個人就是他們的救主了。耶穌就是舊約預言要來拯救以色列人的救主，因為他出生的目的是要拯救以色列人，甚至所有的人類，所以提前4：10說他是万人的救主。可是他所要拯救的，比拯救人脫離別人的侵占更重要，更偉大，他要拯救的是什麼呢？約3：16说：“神愛世人，甚至將他的獨生子（就是耶穌）賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。”耶穌要拯救万人脫離死亡，可以有永生，也就是永遠的生命。每一個人，將來都要死亡，但是信耶穌的人（也就是基督徒），他們將來雖然死了，他們的靈魂却不会跟神分离，他们将永遠在天堂里享乐，那是一個很美的地方；相反的，不信耶穌的人，將來死了，聖經里說他們要在地獄里受苦，被火燒、被虫咬。

现在就接受耶稣，讓他進入你的生命中，作你个人的救主！你可以作这样的祷告：“主上帝，我承认我犯罪，我愿意接受耶稣作我的救主。感谢祢赦免我的罪，赐给我们的永远的生命。奉耶稣的名祷告。阿们。”

 其实，神并没有直接吩咐教会中要有诗班！然而，诗班一直都会存在：

A. 前有诗班：

I. 在旧约时代，神藉大卫设立了专职音乐事奉的利未人

A. 作为先知：在代上25中大卫选用利未人组成诗班，他们受先知的教育，透过这些利未人的歌唱事奉可将神的信息传给百姓。

B. 作为祭司：在代上16中我们可以看到被选为诗班的利未人是有祭司的角色，他们在神的家中事奉神，并且代表百姓献赞美的祭。

II. 在新约时代，神选召信徒以音乐事奉来歌颂见证神：彼前2：9：“惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德”美德原文是赞美的意思，神的子民藉着歌颂表彰值得称颂的神性。

B. 后有诗班：启示录中有诗班，明显的有天使的诗班，启5：11说：“我又看见且听见，宝座与活物并长老的周围有许多天使的声音；他们的数目有千千万万”；有长老的诗班，启19：4说：“那二十四位长老与四活物就俯伏敬拜坐宝座的神，说：阿们！哈利路亚！”

C. 现亦有诗班：如许多教会中的诗班

 因此，诗班的存在是有需要的。要知道，我们的神是以赞美为宝座，诗22：3说：“但你是圣洁的，是用以色列的赞美为宝座的。”，他看演奏为美事，诗92：2－3说：“用十弦的乐器和瑟，用琴弹幽雅的声音。早晨传扬你的慈爱，每夜传扬你的信实。这本为美事。”

 今天神仍在期待他的子民这样事奉他，而，你参加了你教会的诗班了吗？